摘要：
今日忻州体育馆对张健全等人的判决晋剧,即中路梆子,是山西省的代表爱剧种,为山西省的四大梆子之一.由于它的活动地区在山西中部,尤其是在太原附近、晋中一带,而且这一剧种历来受到山西中部...
今日忻州体育馆对张健全等人的判决
晋剧,即中路梆子,是山西省的代表爱剧种,为山西省的四大梆子之一.由于它的活动地区在山西中部,尤其是在太原附近、晋中一带,而且这一剧种历来受到山西中部广大群众的欢迎、喜爱,因称中路梆子.
中路梆子的特点是旋律婉转、流畅,曲调优美、圆润、亲切,道白清晰,具有晋中地区浓郁的乡土气息和自己独特风格.
中路梆子渊源于蒲州梆子,清道光、咸丰年间已经盛行.它吸收了蒲剧的许多特点,又经过许多艺人的丰富和发展,逐渐形成了自己的风格.可以说,它是在蒲剧基础上大胆突破和创新而形成的一种别具一格的梆子戏.
近百年来,中路梆子的一些前辈、老艺人对这一剧种的发展做出了积极的贡献,如孟珍卿（艺名"三儿生"）、张景云（艺名"十三红"）、高文翰（艺名"说书红"）、乔国瑞（艺名"狮子黑"）、田桂子、毛毛旦、油樵旦等,在唱腔和做派上,不断创新,不断改进,路子越走越宽,戏越演越精.尤其是著名晋剧演员丁果仙登台后,由于她的艰苦的戏曲舞台实践,在唱腔、道白、做派等方面,都有新的改进,对今日晋剧风格的形成,起了重要作用.
中路梆子最早主要活动在太原周围,很容易吸收兄弟剧种的长处,融会贯通.因此,这一剧种演出范围也随之逐步扩大.抗日战争以前,已经扩展到河北西部、陕西北部、内蒙地区.在以上地区,相继建立了固定的中路梆子剧团,演唱晋剧.抗日战争中,许多中路梆子艺人参加了中国共产党领导下的挽救民族危亡的英勇斗争,在晋察冀、晋绥、太行等革命根据地演出.他们不仅演传统戏,而且还演现代戏、新编剧目.在前方和根据地公演,受到人民的赞扬,对鼓舞人民的士气,起到一定的作用.晋绥七月剧社（中路梆子）曾随军到西安、成都、甘肃天水等地进行过较长时期的演出活动.
解放以后,中路梆子剧团逐渐增多,尤其在晋中、吕梁、太原地区,差不多县县有专业剧团,许多村镇有业余剧团.著名剧目《打金技》已拍成电影.
山西省晋剧院是山西省晋剧主要演出团体.成立于一九五九年二月.这个剧团演出历史较久,多年来,培养了不少青年演员,积累了丰富的舞台实践经验,许多优秀演员荟萃于此,受到了山西省晋剧到好者的拥戴.
山西省晋剧院设在太原,现有演职人员二百八十七人.这个剧院,在历史上曾经汇集了山西省内晋剧的老艺人丁果仙、牛桂英、郭凤英、梁巧云、冀美莲等人.这些老艺人,经过舞台生活的千雕百凿,形成了自己一套独特的表演风格、唱腔,在群众中留有很深的印象和很高的威信.
现在,这个剧院的著名演员有王140、田桂兰、冀平、马玉楼、刘汉银、郭凤英、王宝钗等.山西省晋剧院的代表剧目有传统戏《打金枝》、《含嫣》、《小宴》、《杀宫》、《算粮》等.
中路梆子溯源及发展概况
晋剧,原名中路梆子,它是在蒲州梆子孕育下产生的一个剧种,起初主要活动在山西省中部地区,即清代的太原府、汾州府及平定州所辖的各县.后来,由于发展迅猛,流传地区逐步扩展,社会影响越来越大,直至成为今天山西省戏剧的代表剧种——晋剧.
起源探讨
关于中路梆子的起源,曾经是晋剧史研究工作者多年争论的一个问题.从我掌握的资料考证,中路梆子的起源应在清代咸丰年间为妥.因为在此之前,从大量舞台题所揭示的山西中部城乡戏剧演出中,主要为蒲州梆子、京都花腔班（今北京剧）和江南丝竹班（南昆曲）三种,根本未见有关"中路梆子"的记述痕迹.只是到了道光初年,被当时称作山西梆子的蒲州梆子再度复兴,所谓:"道光皇帝登龙廷,山西梆子又时兴"时期,蒲梆北上,来到了晋中、太原一带演出,不仅轰动了太原,而且也震撼了北京,这也正迎合了中路地区崛起的一批富商大贾们的娱乐要求,于是他们就以承包形式,邀请蒲梆班社在中路演出,这就是中路富商承办戏班的开始,但剧种仍为蒲剧.其代表班有平遥县的万和班、小平遥班,及介休县的吉庆班等.
到了咸丰初年,蒲梆开始冷落下来,此时正值太平天国起义发生,义军一部于咸丰三年八月到达山西平阳府（今临汾市）,其矛头直指清王朝的首都北京.在这样的历史背景下,包括蒲剧在内的外地剧种,很少再来中路地区演出了,致使中路地区出现了一个戏剧活动相对空缺的时期,这对酷爱着戏的中路群众,尤其是富商们来说倍感失
求部日本电视剧,女主角瞎的,男主角卖花的
是《没有玫瑰的花店》,日剧名是《 蔷薇のない花屋》,主演:香取慎吾（出演过日版的西游记,挺搞笑的一位）, 竹内结子,松田翔太（长得有点帅,演过《旋爱》）,这部日剧出的有点早,是2008年的,
女主角瞎其实是装的,故事梗概如下:
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某个雨天,一位美丽却失明的女爱白戸美樱出现在了英治面前,她是新搬来的邻居,偶然的结识让英治对美樱留下了独特的印象.围绕着英治这一对父女的,还有正义感十足的班主任小野优贵,有借居的工藤直哉,有喜欢优贵的咖啡店老板四条健吾,有能够充分理解父女关系的菱田桂子,当然还有神秘的大医院院长安西辉夫,他的存在似乎是为了毁灭英治,而白户美樱竟然是他派来的"间谍",为的就是毁灭英治,多条线索开始展开,平缓间实在充满着暗涌的激流!
挺好看的,百科上有具体资料,楼主参考下哈~
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山西省榆次晋剧团现任团长是谁
榆次晋剧团长,电话?
作文 我喜欢的一出晋剧
晋剧,山西四大梆子剧种之一,又名山西梆子,还叫中路梆子,也称为"中戏",建国后方称晋剧,其特点是旋律婉转、流畅、曲调优美、圆润、亲切、道白清晰,具有晋中地区浓郁的乡土气息.晋剧的真正兴起是于道光年间,正所谓:"道光皇帝登龙廷,山西梆子又时兴",到咸丰帝时期略有冷落,经同治有所好转,直到光绪十年晋剧再次崛起,到清末进入辉煌时间,晋剧频现于庙会、集市、祭祀、婚丧寿庆等场合,过民国5－19年,晋剧局势一直相对稳定,为有太大起伏. 晋剧,一般上演名人手戏,即使有地方邀请相关剧团演出,大多数也是民众最爱听的《下河东》、《劈山救母》、《三娘教子》和《打金枝》等耳熟能详的选段,台上生旦净末丑角角动人,台下男女老少幼个个入神,有些老爷子还随声做和.我最爱听的是《芦花》选...
作文 我喜欢的一出晋剧
晋剧,山西四大梆子剧种之一,又名山西梆子,还叫中路梆子,也称为"中戏",建国后方称晋剧,其特点是旋律婉转、流畅、曲调优美、圆润、亲切、道白清晰,具有晋中地区浓郁的乡土气息.晋剧的真正兴起是于道光年间,正所谓:"道光皇帝登龙廷,山西梆子又时兴",到咸丰帝时期略有冷落,经同治有所好转,直到光绪十年晋剧再次崛起,到清末进入辉煌时间,晋剧频现于庙会、集市、祭祀、婚丧寿庆等场合,过民国5－19年,晋剧局势一直相对稳定,为有太大起伏. 晋剧,一般上演名人手戏,即使有地方邀请相关剧团演出,大多数也是民众最爱听的《下河东》、《劈山救母》、《三娘教子》和《打金枝》等耳熟能详的选段,台上生旦净末丑角角动人,台下男女老少幼个个入神,有些老爷子还随声做和.我最爱听的是《芦花》选...
有个男主角叫花店老板的是什么电视剧（是日剧）
没有玫瑰的花店
日本11集电视连续剧《没有玫瑰的花店》是野岛伸司创作的描写人间大爱的故事,初次挑战抚养独生女的单亲爸爸慎吾充满信心表示要"通过不同形式爱来展示人生本质",共同出演还包括竹内结子等,阵容非常豪华.
nhdta753第二个演员?
是冲田杏梨
求教这张图里的美女叫什么名字
确实不是桂纶镁,我也有这人几张图,却也不知其姓名
晋剧的由来
这里是晋剧的整个发展过程,从开始到颤潮,再到低潮,望采纳,谢谢:
起源:
中路梆子的起源应在清代咸丰年间.道光初年,被当时称作山西梆子的蒲州梆子再度复兴,所谓:"道光皇帝登龙廷,山西梆子又时兴",蒲梆北上,来到了晋中、太原一带演出,不仅轰动了太原,而且也震撼了北京,这也正迎合了中路地区崛起的一批富商大贾们的娱乐要求,于是他们就以承包形式,邀请蒲梆班社在中路演出,这就是中路富商承办戏班的开始,但剧种仍为蒲剧.其代表班有平遥县的万和班、小平遥班,及介休县的吉庆班等.
到了咸丰初年,蒲梆开始冷落下来,致使中路地区出现了一个戏剧活动相对空缺的时期,这对酷爱着戏的中路群众,尤其是富商们来说倍感失望,于是少数人便开始邀请赋闲文人、票友以及秧歌、皮影艺人等,组织研讨班子,拟创立自己的剧种.到了咸丰中后期,经过众多班子的努力研讨,终于在继承蒲梆音韵和锣鼓经点的基础上,结合中路秧歌等的唱腔特点,初步形成了中路梆子的雏形班社,并开始试点演出.其中具有代表爱的有榆次黑店班和祁县三庆班,参加艺人,除了滞留的蒲梆艺人、秧歌及皮影艺人外,还有吹鼓手、店员、矿工、票友.
到了同治初年,山西社会秩序好转.新型中路梆子的出现,也受到了更多富商财主们的青睐.于是先后成立了上、下聚梨园班、四喜班、四兴班、四庆班等班社,在演出实践中,互相学习,不断改进,使唱腔及文武场面日趋完善;又学习外地剧种管理班社的经验,使戏班逐步走向了正规化.戏班人员,除文武场保留中路籍艺人外,其他演员大都以高薪从蒲州聘来,所以民间有:"祁太镏子,蒲州丸子"的谚语.戏班不属商业爱质,盈亏全由班主自负.只是每到一处,将木制的、标有某某县某某财主所承戏班名称的虎牌立在前台,以示夸耀,还要在后台粉壁墙上题笔留名.这些舞台题笔内容广泛,成为今天研究晋剧发展史的金石之证.
随着中路梆子的日益定型,引起了中小财主和中等商人的承班兴趣.他们也从蒲州请来艺人或招来儿童,成立科班.至同治末年,中路梆子班社已在山西中路、以至北路少数州县初具规模.艺人的精湛表演,给观众留下了深刻的印象,至今晋中仍有"四喜班,是好戏,秃红、吐丑、盖陕西.人参娃娃、大嘴丑,后边跟的一杆旗……"等戏谚流传.
辉煌:
光绪十年后,中路梆子再次兴起,出现了中路艺人演中路戏的新气象,使旧日那种蒲梆艺人演中路戏的局面开始改变.从光绪十五年后到清末中路梆子进入一个辉煌时期.演出活动有庙会戏、集市戏、踩台戏、开光戏、商行戏
、开市戏、求神戏、还愿戏、祭祀戏、婚丧寿庆戏及官戏等.一般村庄,每年也唱戏一台;大型集镇,每年多达5-10台,中路梆子已成为中路人民群众喜闻乐见的主要剧种了,而且它也随中路商人远足张家口、包头、归化等地,与当地剧种竞献技.中路梆子在发展过程中,由于地域关系,吸收民间艺术等成份的不同,在表演程式、演唱风格,前场经谱上形成了三大流派,即以太原府辖县的上路班;汾州府辖县的下路班;平定、辽州所辖县的东四处班而区分.直到解放后上述三者的较小差异,合为一体.
中路梆子走向极盛之后,江南丝竹班、京都花腔班等基本退出了中路舞台,只有蒲梆偶尔还来,已势头大减.
辛亥革命后,中路各县一度动荡不安,有钱有势者大都采取回避观望态度.因此,中路梆子的承班人多改为前清衙门、镖局遗老等人充任.同时中路籍艺人队伍也已成长壮大,蒲梆艺人中除定居者外,其余已不再来中路搭班了.民国5-19年(1916-1930),山西局势相对稳定,中路梆子又进入第二个辉煌时期.
此时的中路梆子,班社林立,流派扩大.不仅扎根雁北、占领口外,且在河北省西部、陕西省东北部,以及省内原平阳府、潞安府所辖的北部各县,也发展建立了班社,形成了横跨中国北方的山西、陕西、河北、绥远、察哈尔 5个省区的大型剧种,从而被人们称为山西梆子.名伶荟萃,竞争激烈.中路梆子形成了一个人才济济、实力强大、互相竞争的大好局面.剧目繁多,文武齐备.由于人才辈出,上演的剧目多是名人手戏.常见的有《六月雪》、《凤仪亭》、《168滩》、《上天台》、《白蛇传》、《铁弓缘》、《百子图》、《法门寺》、《双官诰》、《万佛衣》、《汴梁图》、《梅降褒》、《双罗衫》、《十三妹》、《塔子沟》、《玉棋子》、《烈火旗》、《一捧雪》、《金钱豹》等,共 200余本、回、出.可谓文武皆能、行行不挡.演技精湛,百花齐放.此时,各个班社尽展新招,各门艺人也在唱、做、念、打特技等表演方面各领风臊.
从20年代起,山西梆子的部分老艺人健在,舞台格局能维持男女同台演出,故涌现出了太谷锦艺园等上三班好戏.民国24年(1935）,以著名女艺人丁果仙为首的步云剧社,和以盖天红为首的唐风剧社,分赴北京、天津、上海等地演出,大大地扩大了山西梆子的影响,也与兄弟剧种艺人交流了经验,丰富了自己.后来山西梆子出现了由男角主演逐步向女角主演转化的局面.随之也带来了潜在的问题:因女子演戏更能招来观众、更能挣钱的影响,各地掀起了一般专门培养女艺人的热潮.山西梆子由于演员"荫盛阳衰",所以使许多优秀的盔靠戏、硬功戏、武打戏以及花脸、丑角戏等.逐步停演或失传,也使这个北方剧种特有的激昂奔放的道白、唱腔,和起伏跌宕的表演程式,逐步被婉转悠扬的曲调和绵绵缠缠的作派所代替,从而失去其昔日的那种阳刚之气和铿锵特色.
低潮:
阎、冯倒蒋失败后,山西经济萧条.山西梆子的部分班社误入歧途,腐败风气传入戏班,造成台风不振,艺人思想堕落、艺术水平下降,给许多艺人的生活带来严重困难,以至少数坤角艺人,迭遭不幸,陷入困境,不能自拔.
卢沟桥事变后,日本军很快入侵山西,所到之处,烧杀抢掠,无恶不作,迫使各地戏班全部解体,艺人四散,其中部分人亡命国外,部分入改行种地.只有少数人进入太行、晋绥、晋察冀等革命根据地,以崭新的面貌为抗日军民演出服务.抗战前后的10多年间,山西梆子所遭受的劫难,造成了晋剧发展史上的第一次低潮时期.
新中国的成立,给山西梆子开创了第三个辉煌时期.1956-1958年左右,全省大部分地区县市以上剧团,相继建立健全起来.最优秀演员集中在省城太原演出,于是把山西梆子正式定名为晋剧,各地县所属剧团名称,也统一改为某某晋剧团.
文化大革命的发生,使晋剧成为首先被冲击的目标之一,使晋剧再次走向低谷.1967年,剧团改为毛泽东思想宣传队.后又统一改唱样板戏,上场艺人还要通过政审后方能登台.晋剧元气大伤,造成了发展史上的第二次低潮时期.
日剧《没有玫瑰的花店》好看吗?
剧情介绍:
汐见英治（香取饰）一个人辛苦养育女儿,经营者一家花店.一个雨天 ,一位美丽、双目失明的女爱白户美樱（竹内）出现在了英治的面前.就在二人即将展开一段恋情的时候,一个巨大的荫谋也接近了英治父女,而这个荫谋的关键人物竟然就是美樱……
英治这一对父女身边的人物也都各具特色,正义感十足的班主任小野优贵（释由美子）、借居的工藤直哉（松田翔太）、喜欢优贵的咖啡店老板四条健吾（寺岛进）、能够充分理解父女关系的菱田桂子（池内淳子）以及神秘的大医院院长安西辉夫（三浦友和）.
我一向都比较支持有J家的戏~
嗯.....一般吧
日本的戏一般都具有一定的教育意义
至于松田....戏分不太多
请问nhdta633里第一个女演员是谁
这女名叫 : 小口田桂子 请及时采纳
