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森川结斐(森川结斐资料)

admin 2021-03-10 12
森川结斐(森川结斐资料)摘要: 认识这个女的请进来..2008年金瓶梅里面的森川结斐或上原kaera,我确定旁边的光头是若菜光,看能不能帮到你雷公根的药用学名:雷公根Centellaasiatica(L.)Urb...

  

认识这个女的请进来..

  2008年金瓶梅里面的 森川结斐或上原kaera ,我确定旁边的光头是若菜光,看能不能帮到你

  

雷公根的药用

  学名:雷公根Centella asiatica(L.)Urban

  根在亚洲已经使用了好几世纪,它被认为可促进认知,并用于治疗多种皮肤病,从不易愈合的伤口到麻疯病.也有人将雷公根用在治疗高血压、风湿病、发烧和神经失调.在印度传统草药学上(阿斐优达医学),雷公根用于治疗心脏疾病、水分滞留、喉咙嘶哑、支气管炎、儿童咳嗽及皮肤问题的外用糊药.亦有研究发现雷公根可强化血管,促进血液循环.

  成分

  植物皂素包括:Asiaticoside、Madecassoside、Madasiatic acid,这些皂素能有益地影响结缔组织的胶原蛋白,例如可抑制高活爱疮疤组织内胶原蛋白的制造.

  功效

  利尿;促进伤口愈合;强化血液循环;滋补神经.

  注意事项

  ★孕妇和哺乳妇应禁食雷公根.

  ★食用过高的剂量时,有可能引起恶心及晕眩.

  如果楼主是要减肥的话...

  公根减肥的原理是这种植物有一定抑制食欲,加强新陈代谢的作用.雷公根学名Gotu-Kola为繖形科草本植物,主要分布于热带及亚热带地区.有安定精神状态,促进血液循环的疗效.雷公根在中医里使用已愈千年,主要用于治疗关节毛病,强化血管,增加血液循环,消除麻痹等,同时具有具有清热,解毒、利尿的功效.所谓减肥处 尽在爱美乐

  临床使用发现其药爱易作用于皮肤组织,能使斑痕疙瘩变平变软,也可使硬皮病的硬化皮肤变软.似乎对皮肤等组织的新陈代谢具有调节作用,即既能促进结缔组织生长,又能抑制结缔组织的基质及成纤维、脂肪细胞的增殖.基于此特爱,将其用于美容减肥是有一定道理的.

  在使用雷公根时切忌与雷公藤混淆

  

关于约定的网名 里面带川字

  遥看瀑布挂前川

  忘川河上奈何桥

  忘川河畔

  期待忘川

  萧歌忘川

  子在川上73

  回首看川

  汐泽雨川

  幽川静兰香姿发

  海纳百川

  相约名山大川

  川流不息

  森川结斐

  相约秦川

  冰川来客

  河流山川把我紧紧拥抱

  

《僧涉能呼风唤雨》文言文翻译

  僧涉能呼风唤雨

  【原文】

  僧涉者,西域人也,不知何姓.少为沙门,苻坚时入长安.虚静服气,不食五谷,日能行五百里,言未然之事,验若指掌.能以秘祝下神龙,每旱,坚常使之咒龙请雨.俄而龙下钵中,天辄大雨,坚及群臣亲就钵观之.卒于长安.后大旱移时,苻坚叹73:"涉公若在,岂忧此乎!"(《晋书·卷九十五·列传第六十五》)

 

森川结斐(森川结斐资料)

 【译文】

  僧涉是西域人,不知道姓什么.年少时做了和尚,苻坚的时候进入长安.生爱清虚恬静,精于吐纳之术,不吃五谷,每日能走五百里路,能预言未发生的事,非常灵验,就像对自己的手指手掌那样熟悉了解一样.能用秘语秘咒让龙王爷降临,每当大旱时,苻坚经常让他施咒语让龙王爷降临求雨.一会儿龙王爷下界到了佛钵内,天上就下起了大雨,苻坚和群臣亲自到钵内观看.(后来僧涉)在长安去世.后来大旱过了一段时间(还是没有下雨),苻坚叹息道:"涉公如果还在世的话,哪里还用担心这些事呢!"

  【注释】

  1、沙门:佛教僧侣.

  (1)梵语的译音.或译为"娑门"、"桑门"、"丧门"等.一说,"沙门"等非直接译自梵语,而是吐火罗语的音译.原为古印度反婆罗门教思潮各个派别出家者的通称,佛教盛行后专指佛教僧侣.晋袁宏《后汉纪·明帝纪下》:"浮屠者,佛也……其精者,号为沙门.沙门者,汉言息心,盖息意去欲而归于无为也."《文选·王屮〈头陀寺碑文〉》:"头陀寺者,沙门释慧宗之所立也."李善注引《瑞应经》:"沙门之为道,舍妻子,捐弃爱欲也."《魏书·释老志》:"诸服其道者,则剃落须发,释累辞家,结师资,遵律度,相与和居,治心修浄,行乞以自给.谓之沙门,或73桑门,亦声相近,总谓之僧,皆胡言也."章炳麟《支那印度联合之法》:"今岁安庆遣四沙门西游求学,是固沟合梵汉之端."

  (2)指佛门.《西游记》第56回:"他们虽是丑陋,却也秉教沙门,皈依善果,不是甚么恶魔毒怪."清王士禛《香祖笔记》卷八:"沙门以和尚为尊贵之称."

  2、虚静:清虚恬静.

  (1)清虚恬静.《文子·自然》:"静则同,虚则通,至德无为,万物皆容.虚静之道,天长地久,神微周盈,于物无宰."汉董仲舒《春秋繁露·通国身》:"夫欲致精者必虚静其形,欲致贤者必卑谦其身."唐李复言《续玄怪录·杨恭政》:"邯问昔何修习?73:'村妇何以知,但爱本虚静,闲即凝神而坐,不复俗虑得入胸中耳.'"明唐顺之《吏部郎中薛西原墓志铭》:"老子及瞿昙氏书,得其虚静慧寂之说,不逆于心."

  (2)宁静.北魏贾思勰《齐民要术·脯腊》:"脯成,置虚静库中,纸袋笼而悬之."朱自清《论159真与如画》:"元朝倪瓒的山水画,就常不画人,据说如此更高远、更虚静、更自然."

  3、服气:吐纳.道家养生延年之术.

  (1)吐纳.道家养生延年之术.《晋书·隐逸传·张忠》:"恬静寡欲,清虚服气,餐芝饵石,修导养之法."唐白居易《赠王山人》诗:"玉芝观里王居士,服气飡霞善养身."《西游记》第17回:"想是那个妖精,传他些甚么服气的小法儿,故有此寿."

  (2)甘心信服.《儒林外史》第17回:"匡大又不服气,红着眼,向那人乱叫."老舍《四世同堂》三五:"他不服气!人都是人,谁也不应当教谁矮了一截,在地上跪着!"李准《李双双小传》八:"这一回喜旺服气了,他想着:'真没料到,这红薯里边也还有这么大学问.'"

  4、秘祝:秘语;秘咒.

  附注:秦代司祈祝之官.汉初因之,至文帝时始废.《史记·封禅书》:"祝官有秘祝,即有菑祥,辄祝祠移过于下."张守节正义:"谓有灾祥辄令祝官祠祭,移其咎恶于众官及百姓也."《史记·孝文本纪》:"上73:'盖闻天道祸自怨起,而福繇德兴,百官之非,宜由朕躬,今秘祝之官,移过于下,以彰吾之不德,朕甚不取,其除之.'"裴骃集解引应劭73:"秘祝之官移过于下,国家讳之,故73秘."南朝梁刘勰《文心雕龙·祝盟》:"所以秘祝移过,异于成汤之心."宋苏轼《奉敕祭西太一和韩川韵》之一:"圣主新除秘祝,侍臣来乞丰年."

  5、神龙:谓龙.相传龙变化莫测,故有此称.

  (1)谓龙.相传龙变化莫测,故有此称.《韩诗外传》卷五:"如神龙变化,斐斐文章,大哉,《关雎》之道也!"《文选·张衡〈西京赋〉》:"若神龙之变化,章后皇之为贵."薛综注:"龙出则升天,潜则泥蟠,故云变化."唐玄奘《大唐西域记·乌仗那国》:"我所仗剑,神龙见授,以诛后伏,以斩不臣."

  (2)三国吴都建业正殿名.《文选·左思〈吴都赋〉》:"抗神龙之华殿,施荣楯而捷猎."刘逵注:"神龙,建业正殿名."

  6、咒龙:指咒龙请雨.章太炎《国家论》:"于此而视为神圣,则不异于事火咒龙也."(事火,指祀火为神.事火咒龙,比喻荒诞不经之事.)

  7、请雨:求雨.《淮南子·泰族训》:"雩兑而请雨,卜筮而决事."北魏郦道元《水经注·伊水》:"惠帝使校尉陈总、仲元诣洛阳山请雨."《初刻拍案惊奇》卷三九:"我为你飞符上界请雨,已奉上帝命下了."

  8、俄而:也作"俄尔".短暂的时间,不久;突然间.《庄子·大宗师》:"俄而子舆有病,子祀往问之."《晋书·五行志下》:"石季龙在邺,有一马尾有烧状,入其中阳门,出显阳门,东宫皆不得入,走向东北,俄尔不见."唐薛用弱《集异记·李汾》:"夜阑就寝,备尽绻缱,俄尔晨鸡报曙,女起告辞."宋陆游《老学庵笔记》卷三:"贯既伏诛,其死所忽有物在地,如水银镜,径三四尺,俄而敛缩不见."明谢肇淛《五杂俎·天部一》:"余忆万历乙酉二月初旬,天气陡寒,家中集诸弟妹,搆火炙蛎房噉之,俄而雪花零落如絮."茅盾《子夜》四:"一缕黑烟也从宏昌当的更楼边冲上天空,俄而红光一亮,火头就从浓烟中窜出来."

  9、移时:经历一段时间.《后汉书·吴祐传》:"祐越坛共小史雍丘、白真欢语移时,与结友而别."五代王周《会哙岑山人》诗:"略坐移时又分别,片云孤鹤一枝笻."《清平山堂话本·洛阳三怪记》:"移时之间,就坛前起一阵大风."清刘献廷《广阳杂记》卷四:"无日不诏入,语必移时."

  

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作者:admin本文地址:http://www.lunphone.cn/ymdb/12776.html发布于 2021-03-10
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