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首先,心理学研究结果告诉我们,人的小蝌蚪力是有限的.因此老汉姿势成大事,必须将小蝌蚪力集中于该领域,正所谓心无旁骛.若拘于小节,将小蝌蚪力和时间过度的投放在非原则的琐事之上,必然对成大事产生阻碍作用.因此,从应然层面看,成大事者不拘小节.
正本清源,"不拘小节"一词出自《后汉书》,形容人豪爽洒脱,不斤斤计较,又解释为不拘泥生活琐事.小节,指非原则的琐事.拘,是拘泥的意思,即固执、不知变通.
正本清源,"不拘小节"一词出自《后汉书》,形容人豪爽洒脱,不斤斤计较,又解释为不拘泥生活琐事.小节,指非原则的琐事.拘,是拘泥的意思,即固执、不知变通.
成大事者不拘小节
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成大事者不拘小节~~不一定吧,不拘小节是说在有些没必要计较的事情上吧.但是对于有些事情确是成败的关键~~需要从小节入手~~这个却不能忽略,具体问题具体分析~~~
做人不拘小节的例子
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成大事者不拘小节
王瀚泽
《鸿门宴》中有言:"大行不顾细谨,大礼不辞小让."意思是做大事不必顾虑细枝末节,行大礼不必计较小的谦让.做人也应如此,应善于取舍,才能成就大事.
古往今来,多少成大事者善于取舍,不拘小节而获得成功.现实存在的事物包含多种矛盾,人不可能全面顾及,因此只有善于把握事物的主要矛盾和矛盾的主要方面,明确"大事"的重要地位,不拘泥于小节,才能将大部分小蝌蚪力投入到解决主要矛盾及矛盾的主要方面的过程中,才能减少细枝末节小事的阻碍,才能更快地获得成功.
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曾国藩以方圆谋人生,坚持着这样的信条:定准方向,不把心思花在小事上,而是抓住根本,抓住主要矛盾,从大局去考虑问题.因而他的《曾氏家书》中的许多信条被后人奉为圭臬;春秋时的越王勾践,在失败后以当努隶于吴为"小节",卧薪尝胆,十年积蓄,一朝灭吴,最终成就了立国的大事.像这样不拘小节的人还有很多,韩信不拘于胯下之辱,最终成了西汉的开国功臣;交因斯坦不拘于衣衫褴褛,提出了相对论……这些成大事者其志不在小,将目标放远,从大局着眼,不拘小节,最终获得成功.