摘要：
罗龙镇女人电视剧41集大全其次,自在人交在其具体实现过程中,不得不必然地演变为不同的具体形式.这种"不得不"虽然是种"无奈",但这种"无奈"同样是人交的本然要求,因为唯有用这些... 罗龙镇女人电视剧41集大全
其次,自在人交在其具体实现过程中,不得不必然地演变为不同的具体形式.这种"不得不"虽然是种"无奈",但这种"无奈"同样是人交的本然要求,因为唯有用这些不同的具体形式才能实现自在人交本身.
可见,就象人的能动必然会转化为社会能动一样,存在意义上的自在人交也必然转化为现实意义上的自为人交.自为人交其实包括两个内容:一是自在人交的本然表现,二是能动本能对自在人交现实表现的影响.
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七、人交的实现
（一）人交,是不依人的主观意志而转移的:能动的力量虽然强大,但绝对没有强大到颠覆人交的程度,因为能动正是造成那种人交的力量之一（没有了能动,人则成了物,人交也就成了物交）.
人交,其实就是人在的自然要求:只有通过人交才能最直接、最完满地实现人在;反过来,人交如果得以足够伸张,人在必然会得以顺利占有和实现.
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那么,哪更好地实现人交呢?
物交的实现,主要是依靠物自身在自然界的选择和寻找来完成的,这是自然界的规律.例如,芳草自然不会选择沙漠,老虎饿了就去找食.
人交的实现则复杂化了,根本原因在于,人是一种能动之物:他固然可以通过到自然界去选择和寻找来求得幸福,还可以通过自身能动本能的发挥,创造出自身的幸福来;而且,随着人类的不断发展,人交的实现越来越依靠后者,乃至到了今天,我们几乎都忘记了前种途径的存在.既然人类更多地依靠创造来求幸福,那么,哪创造?哪组织这种创造才能更有利于求幸福呢?这就是前面所说的第三个问题:哪才能使人类更好地组织在一起.这也是我们做这种探讨的根本目的.
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我强烈地认识到,一个社165推崇的目标（不是统治阶级标榜的、而是全社会成员身体力行的目标）对其运作效果会产生多么大大的影响.一个社会的实际奋斗目标与合理目标之间的吻合度,将直接决定着社会要素协调的交质和水平.那么,这个合理目标应当是何呢?答73:
求我幸福.因为:人是一种能动之物,人交就是"求我幸福";人类组织起社会绝不是目的本身,而只是实现"人交"、进而实现"人在"的手段.任何一个社会如果不把那个目标当作它的目标,就有悖于人交,就有悖于"人在"的完满占有和实现.任何一个社会都应当以"求我幸福"作为唯一的合理目标,否则,必然带来社会异化.
（二）"求我幸福",这个唯一的合理目标,必然要通过某种手段来实现;而这个手段,又可能成为下一层次的目标.例如:迄今为止,人类为"求我幸福",便要采取"发展物质和小蝌蚪神生产"这样的手段;而为了物质和小蝌蚪神生产,便要采取手段"组织好物质和小蝌蚪神生产活动"这样的手段;进而,为了组织好物质和小蝌蚪神生产活动,便要采取"建立社会制度"这样的手段;依次类推.人类的整个奋斗活动,就这样由一个"目标手段链"构成了.小到每个个体的行为,大到一国的国家行为,都可以用这个"目标手段链"来分析.
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（三）我们现在最关心的问题是第三层次中存在的不协调:哪建构、运作我们的社会制度,才能更好地组织好人类的物质和小蝌蚪神生产活动?而其中的核心问题就在于:哪才能更好地组织好人类的行为.我曾经作过一个不太准确的比喻:一旦你解决了这个问题,就好比你拥有了一匹千里马.余下的问题仅在于:练习骑马本领、寻找合理的目标方向.
那么,哪才能组织好人类的行为呢?这实在是一个让我们感到力不从心的问题.不过,我却以为,以上对"人在"、"人交"等问题的探讨,可以为我们解决这个问题提供一个可资利用的思路或方式:社会运作的根本任务就在于,顺应"自在人交"的本然要求,充分发挥人类的能动力量,塑造健康的"自为人交"-
有没有关于人交虚伪的例子?
那么,"全面占有人类本质存在"的具体要求是何呢?就是人的能动本能和111组织同时得以协调地实现,甚至就是简单的"物质和小蝌蚪神产品极大丰富".
